DEMO30
...::| فريـق الدعـم الفنـي |::...
الجنس : ذكر
أنــــا : 
مزاجى : 
المتصفح المفضل : 
العمر : 35
تاريخ التسجيل : 27/02/2009
عدد الرسائل : 6863
 |  موضوع: احذر من مداخل الشيطان "اللهم إنا نعوذ بك منه " آمين  الثلاثاء ديسمبر 14, 2010 10:36 am | |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]وكلمة رجيم تعنى – مطرود – ملعون – مرجوم – فعندما حدد الله مصير ابليس بأنه مطرود بلا رجعة ولا توبة أو مغفرة. لنعلم أنه حرام شرعا أن نحسن الظن بالشيطان ووسوسته . وكثيرا منا صور له عقله أن الشيطان عبارة عن شبح مرعب يوسوس بطريقه تخلو من التدبير والمكر والخديعة . والصحيح انه كائن حى له عقل يفكر كيف يصل الى هدفه بأقصر الطرق وايسرها . فلم يكلف الله مخلوق أو يحاسبه على تصرفاته إلا اذا كان له عقل يفكر ويتدبر . فقد ظهر مكر وخبس الشيطان عندما توعد لهلاك ابن ادم فلم يقل لله سوف اقعد لهم على ابواب الحانات لأضل شارب الخمر أو على ناصية الشوارع لأضل التافهين من الفتيان والفتايات أو على اوكار متعاطى المخدرات ذلك ان الشيطان يعلم ان هؤلاء فى ضلال وخارج نطاق مهمته فهو يرد من كان عابدا لله ليضله عن ربه . ولقد قال ابليس هذا بكل وقاحة لله رب العالمين كما تبين النص القرأنى فى قوله (قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ) أى يتربص بكل طائع ومقبل على الله سواء فى مسجد أو حلقة ذكر فى صحبة طيبه كى يضله ويخرجه عن طاعة ربه . ومن رحمة الله ان جعلنا نستطيع ان فرق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس . حيث ان الشيطان كل غايته ان تعصى الله على أي حال أو طريقة فلا يعنيه نوع المعصية ولا حجمها فاليوم استطاع ان يجبرك ان تعصى بصغائر وغدا سوف تعصى بأكبر فهو لا يتعجل حتى تنغمس فى غضب الله وسخطه . فعلى سبيل المثال اذا كنت من المحافظين على صلاة الجماعة بالمسجد وتصادف أن حالة الطقس شديد البرودة والمطر غزير لكنك مصر على الذهاب لصلاة الجماعة بالمسجد رغم الظروف الجوية السيئة فأن مكر أو دهاء الشيطان يمنعانه خوض حرب خاسرة لعلمه بأن ما لديك من اصرار أو مداومة على الصلاه بالمسجد ستحول بينك وبين ووسوسته فالشيطان لا يضع وقته ولا جهده فيما لا جدوة فيه . لذلك سوف يتركك الشيطان تنتصر عليه وتذهب للمسجد . وبمجرد وقوفك للصلاه بالمسجد تجد نفسك تفكر فى قوة ايمانك وورعك وتقواك وما اعطاه الله لك من قوة عزيمة هزمت وساوس الشيطان الذى كان يتمنى ان تترك صلاة الجماعة لتصلى بالبيت وللأسف ما تفكر فيه من انتصارك على الشيطان ما هو إلا شيطان يقف بجوارك فى الصلاة يوسوس لك بهذا الأنتصار مما جعلك تفقد تركيزك فى الوقوف بين يد الله ليضيع عليك الصلاة بحيلة اخرى فيصبح هو المنتصر عليك و بدون ان يجهد نفسه معك فى جدال اتخرج للصلاة فى البرد القارس والمطر ام تصلى بالبيت . وهذا هو حال الشيطان ماكر يتركك اذا اصررت على عدم معصية معينة ليبحث لك عن معصية اخرى تنساق فيها وراء وساوسه. فليس من اهدفه ان تعصي الله فى امر محدد فكلها معصية والهدف ان تعصى بأى حال لتكون بصحبته ورفقته فى نار جهنم . أما وساوس النفس فهى تعتمد بالأساس على رغبتها الشهوانية أو التركيز على معصية معينة تصر عليها فأذا وقعت النفس فى المعصيه تجد منها وابل من التأنيب واللوم والتحقيرتتضح عند ممارسى العادة السرية لبعض المراهقين أو مطعاتى المخدرات الذين يتملكهم اللوم وتحقير انفسهم جراء ارتكاب هذا الأفعال المخجلة والقبيحة . ولوم وتأنيب الضمير من ارتكاب فعل معين ما هو إلا إنعكاس ما تشعر وتحس به النفس من حرج وخجل لأرتكابها فعل منهى عنه أو يستنكره المجتمع . والحقيقة ان التخلص من الشيطان ذاته ايسر واسهل من التخلص من وسوسة النفس . فقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم كفيل بأن يرهب اى شيطان ليفر ويهرب . والنفس والشيطان يتفقان من اجل الشر ويختلفان من اجل الخير حيث ان اتفاق الخير لا يناسب الشيطان . والنفس تختلف عن الشيطان فى انها متمردة ومتجمدة التركيز على معصية معينة حتى تنفذها بعكس الشيطان الذى يتمتع بشخصية مرنه فيتركك فيما تصر من عدم الوقوع فيه ليبحث لك عن معصية اخر لا تتمسك بعدم الوقوع فيها لعلك تنساق وتعصى الله فأن تغلبت عليه ولم تعصى الله بحث لك عن اخرى واخرى واخرى حتى تعصى فهو لا يمل فهذه مهمته التى اقسم عليها. كما ان النفس تحتاج لمساحة وفترة زمنية كى نسيطر على تمردها وكسر جمودها لتدربها على تعاليم الدين بما يحتويه من اخلاق رفيعة تفقد النفس الذاكرة من حب الرذائل والمحرمات فتنجينا من الوقوف بمكانة الخجل و التحقير امام انفسنا أونظرة خذى وسخط وغضب يوم ان نقع فى قبضة أرحم الراحمين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] | |
|
DEMO30
...::| فريـق الدعـم الفنـي |::...
الجنس : ذكر
أنــــا :
مزاجى :
المتصفح المفضل :
العمر : 35
تاريخ التسجيل : 27/02/2009
عدد الرسائل : 6863
| | موضوع: رد: احذر من مداخل الشيطان "اللهم إنا نعوذ بك منه " آمين الثلاثاء ديسمبر 14, 2010 10:37 am | |
| بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده و على آله و صحبه و من أقتفى
أثره و أستن بسنته و اهتدى بهديه ,وبعد...
أخي في الله إن عدو الله إبليس أعاذنا الله و إياكم منه عدونا الأول الذي أخرج أبانا
آدم من الجنة و سعى في منع بني آدم من العود إليها بكل السبل و أقسم على أن يغوي
بني آدم و يصدهم عن صراط الله المستقيم و قال {فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم*ثم
لآتينهم من بين أيديهم و من خلفهم و عن أيمانهم و عن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين}الأعراف16.17
و أخبر الله تعالى أن إبليس صدق عليهم ظنه فاتبعوه إلا من عصمه الله من عباده المؤمنين
فقال تعالى{و لقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين}سبأ20
و يوم القيامة و بعد أن يدخل أهل الجنة الجنة و أهل النار النار يقوم الشيطان خطيبا
فيهم و يتبرء منهم قال تعالى {و قال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق
و وعدتكم فأخلفتكم و ما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني
و لوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم و ما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتموني من قبل إن
الظالمين لهم عذاب أليم}إبراهيم 22
و لقد أمرنا الله بالدخول في جميع شرائع الإسلام و أن لا نطيع الشيطان بتركها أو
ترك بعضها فقال تعالى{يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كآفة و لا تتبعوا خطوات
الشيطان إنه لكم عدو مبين}البقرة208
بين الله عداوة الشيطان لنا و أنه يعدنا الفقر لئلا ننفق أموالنا في سبيل الله و
الله يعدنا مغفرة منه على الإنفاق و فضلا بالدنيا و الآخرة فقال عز و جل {الشيطان
يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا}البقرة268
و أخبرنا ربنا أن الشيطان يخوفنا بأولياءه و يعظمهم في صدورنا و نهانا أن نخافهم
و أمرنا أن نفرده وحده بالخوف فقال تعالى{إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم
و خافون إن كنتم مؤمنين}آل عمران175
و نهانا الله عن إتباع خطوات الشيطان و هي طرقه التي يدعو إليها من الفواحش و الشهوات
المحرمة و ترك الواجبات و فعل المنكرات و أخبرنا ربنا أن الشيطان عدو و أمرنا أن
نتخذه عدوا و أنه يدعو أتباعه ليكونوا من أهل النار أعاذنا الله و المسلمين منها
فقال عز من قائل{إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب
السعير}فاطر6
و لكن من الناس من اجتهد في طاعة الشيطان و معصية الرحمن و هؤلاء الذين خسروا آخرتهم
فقال الله فيهم {و من يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا}النساء119
فعجبا ممن عرف ربه ثم عصاه وعرف الشيطان فأطاعه قال تعالى {أفتتخذونه و ذريته أولياء
من دوني و هم لكم عدو بئس للظالمين بدلا}الكهف50
و من رحمة الله بعباده المسلمين أن شرع لهم على لسان رسوله محمد صلى الله عليه وآله
و سلم من الأذكار و الأدعية و التعوذات ما يحصنون به أنفسهم من هذا العدو فلنحاربه
و لنجاهده بالإستعاذة بالله منه و مخالفته و العزم على عصيانه .
فاحذر أخي في الله منه و من حيله فمن مداخل الشيطان ما سيأتي:-
أخي في الله إذا غضب الإنسان لعب به الشيطان و المرء يقتل إذا غضب و يطلق زوجته
و يفقد صوابه فامتلك نفسك يا أخي عند الغضب و أعلم أن ذلك مدخل من مداخل الشيطان
و تذكر قوله صلى الله عليه و آله و سلم[ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك
نفسه عند الغضب]متفق عليه
(1)الغضب و الشهوة
أخي في الله إن شهوة الإنتقام قد تدفعك إلى الغضب و شهوة العزة بالإثم قد تدفعك
إلى رد الحق, ولكن إذا ما أحسست بشيء من هذا فادفع بالتي هي أحسن {فإذا الذي بينك
و بينه عداوة كأنه ولي حميم} ولا شك أن هذا سيحتاج منك إلى الصبر و ترويض النفس و
حسبك ما قال الله عز و جل {و ما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم}فصلت35
(2)العجلة و عدم التثبت
كثيرا ما يفوت المرء على نفسه مصالح كثيرة وسبب ذلك العجلة و عدم التريث ذلك أن
الشيطان يروج شره على الإنسان في تلك الحال ولا يستطيع الشيطان ذلك إذا ما تبصر المرء
في أمره و درسه من جميع جوانبه و ليس غريبا أن يقول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم(لأشج
عبد القيس) [إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم و الإناءة]أخرجه مسلم
و كفى بهدي القرآن حين قال الله تعالى{يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا
أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين}الحجرات6
(3)الشبع من الطعام
ذلك لأن الإكثار من الطعام و إن كان حلالا يقوي الشهوات و الشهوات أسلحة الشيطان
يقول الرسول صلى الله عليه و آله و سلم [ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم
أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه]رواه أحمد
و الترمذي
و يقال في كثرة الأكل ست خصال مذمومة:
أولها:أنه يذهب خوف الله من قلبه.
الثاني:أنه يذهب رحمة الخلق من قلبه لأنه يظن أنهم كلهم شباع.
الثالث:أنه يثقل عن الطاعة.
الرابع:أنه إذا سمع كلام الحكمة لا يجد له رقة.
الخامس:أنه إذا تكلم بالموعظة لا يقع في قلوب الناس.
السادس:أنه يهيج فيه الأمراض.
هذا كله في حال الإكثار من الطعام الحلال أما الحرام فالأمر أشد و أنكى ..
(4)التكاسل في الطاعات و ارتكاب المنكرات
من أكبر المحرمات بعد الشرك التهاون بالصلاة إما بتركها بالكلية أو التهاون بصلاة
الجماعة واسمعوا تحذير المصطفى صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم من غلبة الشيطان
على الإنسان بسبب التهاون بالصلاة فقال [ما من ثلاثة في قرية و لا بدو لا تقام فيهم
الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية]أخرجه
أحمد
و من المحظورات أيضا التعامل بالربا و فيه يقول الحق تبارك و تعالى {الذين يأكلون
الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس}البقرة 275
و بالجملة فالوقوع في المآثم و المحرمات سبب جالب لسيطرة الشيطان على الإنسان كما
قال تعالى {هل أنبئكم على من تنزل الشياطين*تنزل على كل أفاك أثيم}الشعراء 222.221
(5)الرفيق السوء
وللشيطان مدخل عن طريق رفقة السوء و كيف لا يكون ذلك و هم يزينون لك المنكرات و
يبغضون إليك الطاعات و كيف لا يكون ذلك من مداخل الشيطان و الرسول صلى الله عليه
و آله و صحبه و سلم يصف الجليس السوء بنافخ الكير الذي إن لم يحرق ثيابك أصابك من
رائحته الكريهة.
و كيف لا تنتهي عن قرناء السوء و الله تعالى يقول {و إذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا
فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره و إما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع
القوم الظالمين}الأنعام68
و ما موقفك يوم القيامة حين تعض على يديك و تقول {يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا*يا
ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلا *لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني و كان الشيطان
للإنسان خذولا}الفرقان28.27
(6)مداخل أخرى للشيطان
كالبخل و الحسد و التعصب للهوى و المذهب و سوء الظن بالمسلمين إلى غير ذلك.
كيف نتخلص من ذلك؟
للخلاص من كيد الشيطان هناك عدة وسائل منها :-
(المداومة على ذكر الله)
يقول أصدق القائلين {الذين آمنوا و تطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن
القلوب}الرعد 28
و الشيطان يعيش بمعزل عن الذي يذكر الله تعالى ذلك لأن الذكر يحوط الإنسان و يحفظه.
و في اللحظة التي يتخلى الإنسان فيها عن الذكر يسلط الله عليه الشيطان {و من يعش
عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين }الزخرف36
و إذا تسلط الشيطان على الإنسان أنساه ذكر الله قال تعالى {استحوذ عليهم الشيطان
فأنساهم ذكر الله}المجادلة 19
و ذكر الله ينبغي أن يلازمه المرء في كل حال من أحواله قائما و قاعدا و على جنبه
و في الشارع و في منزله و أثناء العمل.
و إليك هذا الأدب من الذكر الذي تغيظ به الشيطان كما جاء في الحديث[إذا دخل الرجل
بيته فذكر الله عز و جل عند دخوله و عند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم و لا عشاء
و إذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت و إذا لم يذكر الله
عند طعامه قال أدركتم المبيت و العشاء]رواه مسلم
أما إذا أردت أن تحمي ذريتك من الشيطان فلا تنس أن تقول عند الجماع(بسم الله اللهم
جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا )فإنه كما جاء بالحديث (إن يقدر بينهما ولد
في ذلك لم يضره الشيطان أبدا)أخرجه البخاري و مسلم
(المحافظة عل الاستغفار)
و هذه نعمة كبرى نستطيع عن طريقها تفويت الفرصة على الشيطان يقول صلى الله عليه
و آله و صحبه و سلم
70580 - إن الشيطان قال : و عزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ، فقال الرب : وعزتي و جلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1650
خلاصة الدرجة: حسن
فأي شيء يكلفك الاستغفار سوى أن تقول (أستغفر الله ) و تحضر قلبك لما تقول و الله
يقول {و من يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما}النساء 110(التعوذ بالله من الشيطان)
يقول تعالى { و إما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله}فصلت36
و اسمع إلى هذه القصة وهدي الرسول صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم فيها فعن سليمان
بن صرد رضي الله عنه قال كنت جالسا مع النبي و رجلان يستبان فأحدهما قد أحمر وجهه
و انتفخت أوداجه فقال النبي صلى الله عليه وآله و صحبه و سلم [إني لأعلم كلمة لو
قالها ذهب عنه ما يجد . لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد]رواه البخاري
و مما يفيد في حال الغضب تغيير الحالة التي عليها الإنسان فإن كان قائما فليجلس
فإن ذهب و إلا فليضطجع و إن كان يتكلم فليسكت.
(قراءة القرآن)
يقول تعالى { فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم*إنه ليس له سلطان
على الذين آمنوا و على ربهم يتوكلون}النحل 99.98
أخي في الله أحرص على قراءة سورة البقرة فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه
كما جاء ذلك في الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه.
و إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه كما جاء في الحديث (لا يزال عليك من
الله حافظ و لا يقربك شيطان حتى تصبح)أخرجه البخاري
أما الآيتان الأخيرتان في سورة البقرة فقد جاء في فضلهما أن من قرأهما في ليلة كفتاه
و لا تنس سورة الإخلاص التي تعدل ثلث القرآن و المعوذتان اللتان أمر النبي بقراءتهما
دبر كل صلاة و قال في شأنهما (ما تعوذ الناس بأفضل منهما )أخرجه النسائي
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمد عبده و رسوله.
أسأل الله أن يعيذنا و إياكم من شر الشيطان و كيده و أن يرطب ألسنتنا و ألسنتكم
بذكره وحده و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه وسلم
منقول | |
|
AMIRA
...::| عضو ذهبي |::...
الجنس : انثى
أنــــا :
المتصفح المفضل :
العمر : 37
تاريخ التسجيل : 18/04/2009
عدد الرسائل : 4109
| | موضوع: رد: احذر من مداخل الشيطان "اللهم إنا نعوذ بك منه " آمين الإثنين ديسمبر 27, 2010 6:39 pm | |
| جزاك الله خيرااا
موضوع جميل جدااا
جعله الله فى ميزان حسانتك باذن الله | |
|
DEMO30
...::| فريـق الدعـم الفنـي |::...
الجنس : ذكر
أنــــا :
مزاجى :
المتصفح المفضل :
العمر : 35
تاريخ التسجيل : 27/02/2009
عدد الرسائل : 6863
| | موضوع: رد: احذر من مداخل الشيطان "اللهم إنا نعوذ بك منه " آمين الإثنين يناير 03, 2011 10:01 am | |
| | |
|
